Léon XIV, le pape du consensus (mou)

Publié par JoSeseSeko sur 8 Mai 2025, 21:35pm

Catégories : #Religion, #Pape, #Léon XIV

Photo: Flickr/MariandI48

Élu au deuxième jour du conclave, le cardinal étasunien Robert Francis Prevost portera comme nom Léon XIV. Il aura la charge de prendre le relais du pape François, en se voulant proche des pauvres, tout en évitant de se mettre à dos les cardinaux conservateurs dans une Église où les affaires de pédophilie pèsent sur le fonctionnement de l'institution.

"Habemus papam". La formule latine a été entendue, ce jeudi 8 mai 2025, jour du 80ème anniversaire de la capitulation nazie, précédée par une fumée blanche signalant que le 267ème pape de la chrétienté (catholique) a été élu au sein du conclave des cardinaux, qui a débuté la veille (7 mai). Et l'heureux élu est le cardinal étasunien Robert Francis Prevost (69 ans), prenant le nom Léon XIV. Le nouveau souverain pontife, premier pape originaire des États-Unis, a beaucoup officié en Amérique du Sud, notamment au Pérou. De quoi développer une certaine proximité avec son prédécesseur, le pape François, originaire d'Argentine. Même s'il y a des différences entre les deux hommes, car François était issu de la Compagnie de Jésus, Léon XIV s'est formé dans l'ordre de Saint Augustin, s'inscrivant dans la pensée du philosophe et théologien Saint Augustin, pour qui le désir sexuel tire la nature humaine vers le bas et qui est considéré, via son grand œuvre La Cité de Dieu, comme un penseur de la théocratie, subordonnant la sphère politique, empêchant toute autonomie politique, citoyenne. Il sera intéressant de voir si Léon XIV va suivre cela face à son compatriote Donald Trump ou adopter une approche plus consensuelle face au locataire de la Maison-Blanche, tout comme avec d'autres dirigeants politiques bellicistes - coucou Benjamin Netanyahou -.

Continuité ou consensus?

Désormais en fonction, le nouveau pape aura fort à faire sur plusieurs fronts. Mais en premier lieu, il va être question de savoir s'il s'inscrit dans une continuité avec le pape François, à savoir faire acte de discours, de textes, perçus comme progressistes comme l'encyclique "écolo" Laudato Si de 2015, mais qui sont, en réalité, des appels du pied auprès des capitalistes pour que leur exploitation des travailleurs, de l'environnement, notamment dans les pays du Sud global, ne soit pas trop forte pour éviter que ces exploités, qui forment la clientèle de l'Église, notamment en Afrique, ne se tournent vers les penseurs et militants socialistes, communistes, écologistes, voire anarchistes. Ce qui prolonge le travail d'un autre Léon, en l'occurrence Léon XIII à la fin du 19ème siècle avec l'encyclique Rerum Novarum servant à endiguer l'influence socialiste, communiste, anarchiste, faisant de fait l'Église comme alliée objective du capital. Bref, être proche des pauvres sans oser améliorer leurs conditions matérielles d'existence, voilà les conditions de l'alliance entre le goupillon et le coffre-fort.

Ou bien, s'il se montre plus modéré que ce qu'a véhiculé son prédécesseur (cf lien), cela pourrait faciliter Léon XIV à trouver des consensus dans la Curie, pour éviter de fâcher les cardinaux les plus conservateurs, notamment ceux du continent africain et ne pas trop secouer une Église qui craquelle avec les multiples affaires de pédophilie recensées ces dernières années, qui ont été (trop) longtemps couvertes par la hiérarchie ecclésiastique et dont le Vatican se retrouve empêtré. Et ce, d'autant plus que l'Église connaît un recul des vocations et du nombre de fidèles (aliénés), surtout en Occident.

D'où le fait que les deux derniers papes ne soient pas des européens. Signe que l'Église compte se refaire une santé via le reste du monde. Mais si la pensée "subversive", retrouve de l'élan, plus de 30 ans après la chute de l'URSS, cela montre que l'Église catholique, comme toute autre religion du reste, ne pourra plus sauver le riche de la soif de justice du pauvre. Quitte à ce que celle-ci soit sanglante.